宋朝最凄美的一首词，末句流传千古……

何日归家洗客袍？

银字笙调，心字香烧。

流光容易把人抛，

红了樱桃，绿了芭蕉。
——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

这是《满江红》电影中，

另一首宋词，

是豪情满怀的情节里，

难得的细腻温存。

当然，于史实来说，

岳飞被杀五年（公元1146）

与蒋捷出生年份（公元1245）

实在是对应不上。

而我们今日，

不谈电影，不谈票房，

只想聊一聊，

这首词的故事。

南宋消亡之时，

蒋捷才中了进士不久，

满怀济世之心的少年，

却目睹了更朝换代，故国消亡。

本该于庙堂之上，

为君而忧，为民发声的贤臣，

此时正于江湖间流浪，

在行舟路过吴江水时，

眼看花谢英凋，春愁顿起。

杯中酒浊，手中笔涩，

将眼前风物描出：

一片春愁待酒浇。

江上舟摇，楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥，

风又飘飘，雨又萧萧。

船在吴江上飘摇，岸上酒楼酒旗飘摇，我那满怀羁旅的春愁只能用美酒来消除了。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥，江风迅疾，落雨潇潇，实在令人烦恼。

秋娘渡、泰娘桥，

江南盛景，美不胜收，

却逢上雨萧风骤，

那风，那雨，

或许不是天公的意思，

而是诗人心中的飘摇。

世上最令人叹惋的事情，

并非爱而不得，

是明明即将拥有，却永久失去。

他的庙堂梦，他的故国情，

如一捧流沙，拼命想要抓住，

却无一例外的，流失殆尽。

在中国的诗词中，

以乐景，衬哀情，

是最常见的手法。

当眼前美景如画，

却满怀惆怅时，

一切胜景，都成讽刺。

让人不由得想说句“如果”，

如果，此时还是大宋就好了；

如果，家人在侧就好了；

如果，这是一场梦就好了；

如果……

可是，没有如果。

蒋捷当然知道没有如果，

他开始描摹归家后的生活：

何日归家洗客袍？

银字笙调，心字香烧。

什么时候才能回到家中清洗衣袍，在家调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字型的香呢？

什么时候可以回家呢？

什么时候，似乎都太晚了。

国已破，家安在？

物是人非，水流人散。

想了想，笑了笑，

又顿了顿，停了停。

再提笔时，墨色洇了素纸：

流光容易把人抛，

红了樱桃，绿了芭蕉。

春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。

春天总是会过去，

而我们，总是在春天过去了，

才想起它的美好，

它的明媚，它的熙和。

人生最大的遗憾，

是一个人无法同时拥有青春，

和对青春的感受。

风华正茂时，

我们奔跑在天地里，

以梦成马，驰骋纵横，

仿佛远方触手可得。

那时不觉得青春难得，

那时的自己，永远二十岁。

当意识到，

青春早已离我远去时，

不是在某个吹蜡烛的瞬间。

而是在街头，

看到几个扎着马尾的女孩，

嬉嬉闹闹，从我身旁跑过。

目光无法从她们的笑颜上离开，

嘴角带着笑意，

轻声说了句：“真好”的时刻。

不是羡慕她们的马尾，

如果可以，我也可以扎起马尾；

可是，这不是二十岁的马尾，

我羡慕的，是她们正值青春。

或许彼时的蒋捷，

也是如此心境吧，

归家，芦笙，熏香……

这些如果他愿意，也可以拥有。

可是那不是故国的家，

也不是意气风发的自己。

蒋捷作《舟过吴江》后，

被世人称为“樱桃进士”。

若穿越至元十三年，

相信蒋捷定会拍案而起，

拒绝这个称呼。

多么讽刺啊，

南宋的进士，元朝的樱桃，

物不是，人亦非。

其实，如果他愿意，

他本也可以在新朝成一番气候，

当年南宋灭亡后，

新朝也授予他官职，

可他未有犹豫的，放弃了那庙堂之梦。

此后隐居宜兴无边竹海，

在竹声萧萧里，了此一生。

于是，

世人也称他为“竹山先生”。

我想，如果可以，

他不想要这气节坚挺的尊称，

他想要他的故国，他的少年梦。

有人说，他愚忠，不知变通，

他一生的坚持，本就是个不值得。

可是还有人说：

他没有当过一天南宋的官，

却做了一辈子南宋的守灵人。

在暮年之时，蒋捷还写过一首词，

被称作宋词里最苍凉的一场雨：

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中，

江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。

悲欢离合总无情，

一任阶前、点滴到天明。

——《虞美人·听雨》

他这一生，生在宋，活在元，

半生豪情，半生漂泊。

一生都在为南宋“守灵”，

一生都在守护少年的梦。

最终在僧庐下，

摸着鬓白的发，听着无情的雨，

就这样，滴答滴答，

或许沉入了梦境。

梦里有少年登科，

梦里有红樱桃，绿芭蕉，

梦里，是另一番人生。

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